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文武并重 禅拳一如——记著名武术家秦庆丰与他的弟子们
发布时间: 2021.12.10   |    次浏览

      中华武术,是中国传统文化的优秀组成部分,蕴含着刚健有为、自强不息的民族精神。历代武术人,经过身体力行的实践、格物致知的探索、血肉交融的感应、砥砺磨淬的历练,共同铸就了刚柔相济、浑厚激荡、博大精深的武术之魂。


      著名武术家、北京少林五形八法拳研究会会长秦庆丰老师表示,中华传统武术之所以在中国历史长河中薪火不断、传承有序数千年,其强健体魄、修身养性、艺术审美、文化学识、实战防身等功能为一体的核心价值,逐渐形成了多元化的综合传统体育科学,具有着无限潜能和影响力,是中华文明的血脉之根。传统武术集中了中华文化所独有的理念、智慧、气度与神韵;赋予了中华民族内心深处的自信、自强与自豪;积淀着中华民族最深沉的精神追求和文化基因;代表着中华民族五千年文明进步的独特历史标识。因此,深入挖掘中华优秀传统武术内涵,激发传统武术文化的生机与活力,在当代仍然具有十分重要的现实意义。


秦庆丰:让中国传统武术走入大学的校门,赋予他新的、科学的生命

      武术具有修身、强身、防身、心性修养的多元价值功能,如何让武术融入大众生活,为健康中国助力?如何坚守、传承武术人的“初心”与传统武术的“精华”?如何通过武术这张名片,向世界人民展示中国五千年文明和武术文化精神的深厚内涵,以及提升中国文化的国际影响力?秦庆丰老师带着深深地思考,结合多年的教学实践感言道:“1982年在北大团委、学生会领导下,我受邀协助组建北京大学武术协会,并担任教练组组长,开展了少林五形八法拳108式的教学任务。当时我提出让中国传统武术走入大学的校门,赋予他新的科学的生命。结合大学生普遍体质较弱,视力较差等问题进行了短期功法训练,反响很好。之后便开始教授拳术,在拳法‘招招有势,势势有法,法法有用’的指导下,在训练中不仅教授技术动作、实战方法,同时传授武术传统礼仪,系统指导怎样在技术动作中运用好手、眼、身、法、步,精、神、气、力、功。经过数月的练习,师生们普遍反映,通过教学,才真正亲身感受到中国传统少林拳法历史文化的价值和其重要的实用健身意义。大家通过数月有意识地锻炼,清楚地感觉到不仅体能增强了,睡眠好了,食量增大了,视力也有所改善,关键是学习效果和思维能力有质的提升……。”


     秦庆丰老师介绍道:“40多年来,我们相继在北京大学、清华大学、中国传媒大学、北京科技大学、中国农业大学、北京外国语大学……等高等院校开展武术教学。1990年建立北京少林五形八法拳研究会,并先后在内蒙、安徽、山东、四川、贵州建立培训基地,每次训练课班级都突破百人以上,目前已教授数万名师生。近几年来,在传统武术教学的同时逐步突破年龄界限,针对性地开展多项综合教学内容的训练,例如武功中的攻与防、气与力、动与静、提与落、刚与柔、蓄与发、快与慢、开与合……等提高体能、技能和功能等专项课程,以有效提高学员们的武术基础能力和健康水平。我们的宗旨是:以短、平、快的方法,以安全、有效的思路和要求,使大家更多的受益于武学文化的潜能,吸引更多人走近武学、习练武术、感受文化,让武术非遗发挥其应有的作用、功能、实力和影响,为健康中国助力。”


    “少林五形八法拳作为非物质文化遗产。重在保护、传承与发展。我们认为在构建多元教学课程体系的基础上,将秦门武学的经典完整、系统地介绍给广大读者、学习者,并将其科学地融入社会大众,才是对非遗文化最好的传承、宣传与保护。”


      秦庆丰老师讲道,少林五形八法拳,源于宋末元初时期的“少林大金刚拳”,至明末与当时秘传于少林寺的“五拳”(即:龙、虎、豹、蛇、鹤、五拳)融为一体。传至明末已逐渐形成为具有独特北派风格的少林拳法。清代雍正后期,此少林拳系开始传入“秦门家族”。历史传统悠久的“秦门武学”至近代所独具的传统性、系统性、完整性、实用性和科学性的体系与结构包括:两功、三法、九兵;其“两功”(两部功法)包括:中国秘传长寿功、中国少林十大功法;“三法”(即三部拳法)包括:少林大金刚拳、少林十八罗汉掌、少林五形八法拳;“九兵”(即九种兵器)包括:少林镇山棍、少林紫微棒、金锤刺、金刚大刀、金刚剑、秦门戟、十三太保双手带护门刀、秦门步战刀、龙凤护身短刀等。


     以“少林五形八法拳”为例,其内容丰富、严整缜密、结构完整、取势简约、风格高古、法度严谨;蕴含、渗透着中国远古文化、哲学意识、兵法战术、医学、禅学、史学和古典艺术美学的丰富内涵。其武学“身心双修”的终极感受是:人品、精神、学识与胆气的修为,从而获得自信、自尊、自强的意志和心灵净化的提升。可以说,武学的长期修炼对促进人格力量、人格尊严、弘扬民族精神,以及促进尚武报国的心理正能量具有不可替代的积极作用。

     当问及武术界长期存在的一些“乱象”时,秦庆丰老师认为,习武之人既要重“技”更要重“德”。不要迷信假专家、假大师,这些所谓的“名人”不仅误人子弟,而且贻害社会。要以一双慧眼,不徒看虚名和名利场下的招摇、乱语……,应静观其真才实学,这样将有助于对武术保持冷静、清晰的学习和思考,有利于推动传统武学的进步和发展。他说道:“传统武术的发展,要自觉行动起来,不等不靠,坚定前行。多发挥主观能动性,不能因循守旧,停滞不前。每一位传统武术的坚守者,都要担当起历史的责任,以独守心缘的力量和智慧,将传统拳法、兵器、功法的历史传承更能适应社会的要求。同时也要清晰自身传统武术的核心价值和发展优势在哪里?短板和困境是什么?明确了优势与不足,就有了前进的方向和动力。目前已有很多传统武术项目在当地发展得很好,值得我们学习。说明只要坚持:挖掘、整理、研究、实践、传承、发展之路,传统武术就一定会有辉煌的明天。目前国家对传统武术是倡导保护、社会支持,正是中国传统武术文化发展的重要机遇期,让我们大家一起努力!”

     武术是众多民族传统体育项目的重要代表之一,是一种独具文化魅力、内涵深厚、实用有效的“肢体语言”,广受世界各国人民的喜爱与欢迎。“多年来我相继受邀前往欧洲和东南亚诸国开展武术教学,强烈地感受到国际友人对中国文化的仰慕、对传统武术的尊崇、对武术老师的尊重。”秦庆丰老师认为,作为中国传统文化的使者和传播者,必须要潜下心来学习、深入、广博、丰富自己的学识,提升武学的文化高度。不要把武术教学看作是单一的“技术传授”,而是要通过我们的授课、知识、语言、行为、精神道德与教学方式树立中国人的形象,并结合现代人的工作、学习与生活,去表达传统武术文化的气韵、去体现中国人今天的精神素养。让世界更真实、更深入地了解中国五千年的古老文明和传统文化经典与内涵,以中国人的声音、传统特色、武术绝学和文化的精神力量,推动中国武学真实地走向世界!

      “守望家风,就是守望中华民族精神大河之中的浩荡清流。”传承武脉,就是把武学精髓融入国人的精神血脉里、体现在具体行为中,做一名有学识、有理想、有道德、有责任、有担当的新时代文武兼修的“追梦人”!(文/韩峰)



 

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